Ta Reda På Ditt Antal Ängel

Hur skiljer sig heteronom moral från autonom moral?



Källa: rawpixel.com



Idén om moral är en som inte är ett solidt begrepp att förstå. Det finns många olika tolkningar av mänsklig moral. Är moral bara en lista över saker som en person tycker är bra eller dåligt? Finns det en universell moralregel? Finns det en samhällsregel som håller de flesta människors moral i schack?



I det här inlägget kommer vi att diskutera två olika sorters moral. Heteronom moral och autonom. Hur skiljer de sig åt? Hur liknar de? Låt oss ta reda på.

Historien om dessa två moraliteter

Personen som först upptäckte dessa två typer var den schweiziska psykologen Jean Piaget, som var en pionjär inom modern psykologi. Piaget studerade barn och deras moral. Hur ett barn tänker och resonerar är helt annorlunda än en människas, som du förmodligen vet mycket väl.



När det gäller Piaget var han särskilt intresserad av tre aspekter som bestämde hur ett barn förstod regler. Dessa var förståelsen för regler, moraliskt ansvar och rättvisa. Låt oss titta på dessa tre.



Regler

andlig betydelse av 1133

När ett barn försöker förstå reglerna kan de ställa några frågor om det. Ett barn kan fråga var exakt regler kommer ifrån, vem som skapar dem och om de kan ändras. Dessa grundläggande frågor väcker barnens nyfikenhet.



Moraliskt ansvar

När ett barn försöker förstå reglerna lär de sig sedan att förstå det ansvar som följer med reglerna. De kan fråga sig själva vem som ska få skulden för att en dålig sak händer. När något händer som förmodligen är dåligt, varför anses det dåligt? Är det på grund av resultatet? Till exempel, om ett barn stjäl en kaka från ett annat barn, är själva handlingen dålig, eller är det faktum att det andra barnet är upprörd gör det dåligt? Ett barn kommer också att försöka lista ut skillnaden mellan avsiktligt och oavsiktligt fel.

Rättvisa



Källa: rawpixel.com



Barnet börjar sedan tänka på själva rättvisebegreppet. De kan fråga om straffet passar brottet. Ofta kan ett barn få en jordning som de tycker är för överdriven för vad de gjorde, eller känner att de blev lätta för vad de gjorde. Under tiden kan de se andra komma undan med liknande brott och undrar om de skyldiga alltid straffas.



När Piaget studerade barn lärde han sig att hur ett barn betraktade detta koncept skulle förändras när de blev äldre. Detta är vettigt. När ett barn blir äldre blir deras tankar mindre och vita. Piaget delade upp detta tänkande i två typer: heteronom och autonom moral.



Eftersom dessa namn är ganska långa kan de hänvisas till med enklare termer. Heteronom moral är också känd som moralisk realism. Autonom moral kallas också moralisk relativism.

Moralisk realism



Låt oss titta på heteronom moral först. Detta är en moral som ges till barnen från en extern källa. Med andra ord, barn tror att moral kommer från att lyssna på vad de behöriga har att säga. Detta stadium av moral uppnås genom åldrarna 5-9 år.

5454 nummer

Ett barn som går igenom moralisk realism kommer att acceptera de regler som skapats av myndighetspersonen och kommer att inse att om de bryter mot reglerna, blir de straffade. Detta kallas immanent rättvisa. Om någon bryter mot reglerna kommer de att straffas och hur svårt straffet är kan relateras till hur strängt den brutna regeln var. Detta kallas expiatory bestraffning.

Få barn ifrågasätter reglerna och tycker istället att de är absoluta. De inser inte att samhällsreglerna kan utvecklas med tiden. De tror att dessa regler är nästan gudomliga och ges av Gud själv, och de har varit så sedan tidernas gryning.

Under tiden betraktas dåligt beteende som dåligt på grund av konsekvenserna. De kanske inte inser att vissa 'dåliga' beteenden kommer från goda avsikter. De kanske tror att det inte finns någon skillnad mellan en olycka och en avsiktlig handling.

Det är inte ett djupt sätt att se på världen, men när ett barn växer ser de bortom slöjan och förändrar sin moral.

Källa: rawpixel.com

Moralisk relativism

Låt oss nu titta på autonom moral eller moralisk relativism. Detta är en moral som bygger på reglerna för en själv. Ett barn kommer att inse att det inte finns något som att en handling är rätt eller fel. Ibland gör vissa motivationer och avsikter handlingen mer eller mindre motiverad.

Moralisk relativism verkar utvecklas runt 9-10 år när ett barns förståelse fortsätter att växa. Detta beror på att barnet har fått förmågan att se andra moraliska åsikter om andra människor. Till exempel kommer ett barn att lära sig att titta på omständigheterna kring sina handlingar och avgöra om en handling var motiverad utifrån deras tro. Detta är början på att ett barn lär sig att tänka som en vuxen mer.

Vuxna följer samhällets regler efter bästa förmåga, men de har också sin moraliska kod. De kanske tycker att vissa av samhällets regler bör ändras för att de är orättvisa, eller de tror att vissa handlingar bör vara olagliga när de är lagliga. Detta kommer från moralisk relativism, där alla har sin moraliska kod.

Detta kommer efter att ett barn inser att regler inte är ofelbara. Regler kan förändras, de kan implementeras rättvist eller orättvist och att vissa regler behövs för att förhindra kaos. Ibland ändrar de reglerna för de spel de spelar. Om de till exempel spelar ett brädspel kan de implementera sina egna husregler, ändra regler som de tycker är orättvisa eller ändra regler till deras fördel.

Ett barn kommer att överväga någons motiv utöver deras handlingar. Till exempel, ett barn som medvetet bryter alla rätter eftersom de är galna är annorlunda än ett barn som försöker laga mat och av misstag bryter några rätter på vägen. Ibland betyder goda avsikter mindre straff eller inget straff alls.

Enligt Piaget kan barn snart räkna ut skillnaden mellan objektivitet och subjektivitet. De inser kanske att deras föräldrar inte är gudar, men istället försöker vanliga människor att höja dem på regler som de tycker är bäst för dem.

Även vissa handlingar som ses som omoraliska kan förändras med lite nyans. Ett barn får lära sig att all lögn är dålig. Det finns dock begreppet en vit lögn, där du ljuger för att inte skada någon. Du kan till exempel säga att någon ser snygg ut när du inte tycker att de är vackra för att du inte vill acceptera dem. I den situationen är det kanske bättre att ljuga.

Med lögn analyseras också avsikten. Innan, om någon säger något osant, kanske du tror att de är en lögnare, lögnare, byxor i brand. Men den andra personen försöker kanske inte ljuga, men de får felinformation eller har bara en annan åsikt. Att ljuga blir dåligt när det förråder någons förtroende, inte på grund av något gudomligt styre.

Sedan blir tanken på straff också granskad. Först ser ett barn straff som ett sätt att skada ett barn för att göra något fel. De kanske dock inser att avsikten inte är att skada utan att försöka få barnet att inse konsekvenserna av sina handlingar i hopp om att de inte kommer att upprepa den oönskade åtgärden.

Med begreppet rättvisa kommer ett barn snart att inse att det är ofullständigt. Inte alla skyldiga kommer att straffas. Ibland kan skulden flyttas på en oskyldig person som måste bära straffet.

drömmer om att krama en gammal vän

Källa: rawpixel.com

Idén om kollektivt straff granskas också. Kollektivt straff är när en grupp människor straffas för en persons handlingar. Till exempel pratar ett barn i klassen och hela klassen måste skriva meningar som ett straff. Idén att straffa alla för handlingar från en person ses som löjligt för många barn.

Till slut observerade Piaget något som är ganska känt idag. Ett litet barn har inte särskilt starka observationsförmåga och kan ibland se världen i svartvitt. När ett barn blir äldre gör deras hjärna det också, och de börjar se gråtoner i allt. En handling är inte nödvändigtvis rätt eftersom alla säger att den är rätt, och tvärtom. De utvecklar snart sin moraliska kod och principer, och det är tecknet på att ett barn börjar sin övergång till en fullvärdig vuxen.

Sök hjälp!

Om du har problem med att räkna ut din moraliska kompass, prata med en rådgivare om hjälp. Ibland står vi inför ett moraliskt dilemma som gör det svårt att räkna ut vad som är fel och vad som är rätt. Å andra sidan börjar ibland vår moral förändras och vi vet inte varför.

En rådgivare kan hjälpa dig att ta reda på din moraliska kod och principer. De kommer inte att införa sin moral, utan får dig att inse din.

Dela Med Dina Vänner: